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    藏书（散文）阿兴

    这世界上有藏钱的人，就一定有藏书的人。

    有的人藏书，是为了学习与阅读的需要，有的人藏书，是把这件事作为自己的一个爱好，就好象有人收藏邮票、古币一样，还有人藏书，是为了装饰门面，向外人显示自己是有知识的人。

    我在自己的藏书的扉页上写下这么一句话：“书多的人不一定知识就多，但要自己知识多，首先还要自己书多。”这句话是真理。但也有人不同意，因为现实生活中的确有不少知识渊博的人藏书并不丰厚，许多人引用这个例子反驳我的观点，认为成功了，但他们忘了一件事，他们忘了藏书也有几种形式，有的人把书藏在书柜里，有人把书藏在肚子里。把书藏在柜子里的人，是书生，把书藏在肚子里的人，是书虫，就好比高手和高人，或者说通俗点，就像艺人和艺术家，那是有一定距离的。

    笔者的藏书也不多，就两千余册，涉及面也是“博而不渊”，诸子百家，天文地理，麻衣相术，魔术杂耍，就是企业商战的书，这里也不少。可以这样说，这里可算是一个小百科知识仓库，无论你要在哪一方面寻求启蒙，这里都可以找到你想要的书。但如果你想深造，再来这里借书，这只怕就要让你乘兴而来，败兴而归了。如果自己生在古代，而一定要每人都为自己取个号的话，自己一定取个“不渊生”，说到博字上面，倒也不愿意妄自菲薄。

    诸位不要以为笔者这是在自吹自擂，实际上是为自己感到无比的可悲，历史上真正做到了博学的人很多，但有好下场的人却太少，稍令天下“博而不渊”的人感到宽慰一点，感情上稍有点寄托的人是东方朔，但历史上的东方朔也不过是武帝的一个“玩臣”和“弄臣”而已，这样说了，那大家那点“阿q”的肥皂泡沫又破灭了。

    于是自己每到一个喜欢藏书的人的家里，必然是先看他的藏书。如果他的书集中在某个行业，也就是有的书自己已看不懂时，必定会对其人礼敬有加，因为这必是国着栋梁。如果这人藏书也与自己一样，乱七八糟的，什么书都有，只为了猎奇而读书，那么无论这个人有多大的名气，必定嗤鼻而去。什么知识都想学的人，必定是一个爱出风头又不务正业的人，“门门懂，样样瘟”，在哪方面都想装“内行”，充“专家”，无奈在哪方面都不过是半罐水而已。

    袁枚说：“书非借不能读也”。于是许多有志有识之士有钱了就用来买房子，买汽车，要用书了，就到我这里来借，好象我这里是图书馆一样。但借书之人也有好几种，最多的一类是借小说的，笔者偏爱金庸、梁羽生、古龙的小说，往往要费资千计才能得以购置齐全，然而不到两月，又会借得面目全非，惨不忍睹。另外借书的一类，是假装学知识的那类，这类人借书，往往按期归还，书本也保存得很好，但最可恶的是，他偏偏要装着虚心求教你几个问题，弄得你什么事也做不成。我最讨厌有问题就去问别人，而不自己思考的人。尽管孔子说了：“敏而好学，不耻下问”，但大家只要仔细一想，就知道问问题往往是偷懒的一种行为，因为所有问题的答案，都在书本里，但他懒得去翻，却要问你。如果你告诉他了，他能记住，那么这种偷懒还情有可原，无奈我有一个痛苦的经验，那就是大凡别人告诉你的技巧都是不可靠的，都是记不住的，只有用自己汗水与泪水换来的知识才是真正的永久的知识。这类人也就是鲁迅说的那类“谋财害命”的那类人，因此，我最怕这两类人来借书。

    但自己变成了借书者的时候，品格就有点卑劣了，因为我借书很少还过，如果是自己特别喜欢，就把它锁在一个特制的柜里。无论别人怎么样催讨，就一口咬定：“掉了，真的掉了。”或：“被娃娃撕了。”那堂而皇之而又振振有词的表情，倒好象是别人借了我的书——难怪现在有人说人心不古了，吃屎的人把拉屎的码住（码住，川话，管住的意思）。好在敢借书给我的人，个个都不是吃素的主儿，往往会从我这里加倍拿几本书走，殊不知我放在外面的书，也都是摆门面的，拿去了，我还可以重新去买，但那些半借半抢，封皮就好象被火烧过了一样的书，则是多半再买不到了，好在别人似乎也不那么认真，也算各得其所了。

    但有一种藏书的人，也是自己不太理解的。据报载，某著名文学家藏书甚厚，居然有十几万册，平均每天买书六到七册，这种人藏书，往往是有藏书的癖好，是守书奴那类人，但居然是个文学家，还是一个著名的文学家，的确不简单，看来大千世界，当真无奇不有。

    有的人藏书，专藏精装的书，看名人的照片最容易发现这件事，背景往往是个书架。但书架上摆的书参差不一，错落有致，看那书架的精美，就知道这书架过去一定是用来摆设古董的，所以架格大小不一，于是这横摆几本，那儿又竖上几本，我不知道这是不是按一定的规律摆的，（但绝不是按先天八卦摆的），上面全是精装的书籍，烫金书名。不过，只要稍微聪明一点的人一看这架势，就知道照片中的人往往是总经理、董事长一类的人，决非是真正的学者。为什么呢？书架是放书的，放书的方式也是也是为了供读书的人取阅方便的。真正的学者用以治学的时间惟恐不够，哪还有闲心每天都把藏书作个具有观赏性和艺术性的陈列和摆设？真正的知识，不在精装书里（当然《辞海》《辞源》这类工具书例外），为什么这样说呢？书能够精装起来，往往说明书内的知识已被无数人补充论证了的，已是经典完美之作。而一个学者，从年轻的一个书生变成一个学者，书本中尽是这样的知识，而那些包装得不是很精美的书，里面才往往是自己不知道的知识。所以买精装书的人，往往是为了证明自己有钱或是事业有成，而不是证明自己是一个“活到老，学到老”的人。

    其实最好的藏书方式，莫过于把书藏在肚子里。历史上有位名人就这样说过：把书藏在肚子里，既不怕风吹雨淋日晒，也不怕偷盗抢劫虫蛀，是最保险的百万家资。而把这种藏书方式表现得最彻底的人，是西晋阮籍之侄阮咸。阮咸也是竹林七贤中的人物，生性豁达而饱读诗书。当时北阮富而南阮穷，北阮的因为害怕锦裘霉烂，就经常把这些衣物晾晒在外面。阮咸也经常喝醉了酒躺在路边上，露着肚皮晒太阳，有人因此去问他，他说：“我也不能免除世俗之见啊，别人的财富用竹竿晾在外面，我也怕我肚子里的财富生霉，所以也只好将它晒晒了。”当然这是幽默了。

    有了藏书，就相应有了藏书印，使用藏书印实在是个好办法。笔者的藏书不丰厚，然名声却远播于外（疑是山中无虎，猕猴称王），于是便有人慕名前来“参观”。一天，有一人手持一书，称前来相换，笔者翻开一看，居然是过去遗失的一本，上面有自己的藏书印。于是感激来人的“送还”之意，前往书店买了几本畅销书相赠。但藏书印的内容与好处都却全不止于此，因为好书来之不易，所以在“某某珍藏”之外，普遍还有的就是“子孙永宝”。传子遗孙是藏书者的最大心愿，但后世子孙能够体谅前辈心思的人少之又少，因此虽然很多人藏书印上写下了“借书不孝”、“卖书非人”、“勿以换钱，勿以借人”的话，但这类书迟早还是要被子孙当废纸卖给了别人，所以用强迫的手段并不管用。因此笔者在自己的藏书印上就写了极有诱惑力的句子：“书可以使人大富大贵”，大富大贵，人所共求。倘若子孙不珍，落入他人之手，也盼看在这句话份上，不致将其付之一炬。

    其实关于藏书，还有很多话题，很多有趣而又辛酸的话题。但对于不喜欢书的人，纵然你说了千句万句，只怕也是对牛弹琴罢了，而对于喜欢藏书的人来讲，不用别人细说，其中的酸甜苦辣也早自知于心了。

    1999年10月20日于四川九龙

    苦雨斋