神州逐鹿
作者:天地游龙
上一章:第一部 秦殇 第十九章 以治为胜
神州逐鹿


    须臾饭罢,三人出帐,令击鼓列队。

    五通鼓过,校场下还有大半人没有入队,张良静静看着也不说话,又待半晌,终于列队完毕。张良走到台上,看着下面众军,半晌不语。众军兵面面相觑,也是不敢出声。

    终于张良开口说道:“今日是第一天训练,我不怪你们迟延。今后一鼓整理兵器,二鼓趋行,三鼓成阵,四鼓严辩噤声,五鼓列队完毕,闻鼓声合,然后举旗。再有拖延迟到者,军法从事!听清楚了吗?”

    众军参差不齐地答应着。张良大声喝道:“再说一遍!“众军忙齐声应是。

    顿了一会儿,张良扬声说道:“夫军无习练,百不当一;习而用之,一可当百。故仲尼曰:‘不教而战,是谓弃亡’。兵凶而战危,战场之上,一个战士常死其所不能,败其所不便。所以你们在平常的训练就是能否在战场上活下来的保证!这时候多流一点汗,战场上就少流许多血,希望你们能想明白,不要因为一时的偷懒葬送自己宝贵的生命。”

    看到士兵们露出凝神倾听的神色,张良续道:“今天我们先练队列,自现在起,没有命令不得妄动,不得妄言。开始!”

    校场上众军兵不敢怠慢,一个个挺胸凸肚,目不斜视,笔直地站立着。

    张良跟姬南天、小凡商量了一下,令所有伍长、什长、卒长、伯长及偏、裨将军出列,由军中明行阵、辨金革的子将教其操兵起居、辨识金鼓旌旗指麾之法。

    操兵起居,各按其法,由圆阵变为方阵,由坐姿转为立姿,急行而骤止,忽左而忽右,前进变做后退,由分散到集合,每变皆习,毋使熟练其法,变而不乱。

    金、鼓、铃、旗,四者各有法。鼓之则进,重鼓则击。金之则止,重金则退。铃,传令也。旗,麾之左则左,麾之右则右。一鼓一击而左,一鼓一击而右。一步一鼓,步鼓也。十步一鼓,趋鼓也。鼓音不绝,鹜鼓也。商,将鼓也。角,帅鼓也。小鼓,伯鼓也。三鼓同,则将、帅、伯其心一也。鼓失次者有诛,喧哗者有诛,不听金、鼓、铃、旗而动者有诛。

    然后令伍长教其四人,以板为鼓,以瓦为金,以竿为旗。击鼓而进,低旗则趋,击金而退。麾而左之,麾而右之,金鼓俱击而坐。伍长教成,合之什长;什长教成,合之卒长;卒长教成,合之伯长;伯长教成,合之裨将;裨将教成,合之大将。

    连续两日,使军中士卒按法操练,尽皆熟习。

    第三日晨起卯时。

    张良、姬南天、小凡三人立于点将台上,令军正按册点名。须臾点名完毕,共有一百三十二人未到,其中有病请假者十五人。半晌之后,方才陆续有人赶来,张良命典刑官于校场门口将迟到者绑在一旁,一一记下迟到人名及延误时刻。

    待到人齐之后,张良令将所有迟到者推到台前跪下,面如严霜,低头看着他们说道:“前日我于军中宣读之禁令,你们可都听清楚了?”

    下跪之人俱都面如土色,嗫嚅着说听清楚了。

    “第一律是什么?”

    “严号令,遵纪律。”

    “第四斩是什么?”

    “误时。。。。。。后期者。。。。。。斩!”

    张良点了点头,轻轻说道:“很好,你们都记得很清楚。”

    抬起头来扬声喝道:“来人啊,推出辕门,斩!”

    “慢!”姬南天眼见一百一十七人命将不保,心中不忍,向前行礼说道:“犯令者当斩,只是目前正是用人之时,遽然杀人过多,恐失天心民望,望先生能法外施恩。”

    张良沉吟片刻,开口说道:“军无二令,将无二言,既是用人之际,便将最后到的十人斩首示众,其余人等各打一百军棍,犯令人之伍长打二十军棍,责其管教不严,以儆效尤。行刑!”

    典刑人上来拉起最后十人,拖向辕门,一人挣扎着推开拉着他的人,扑向台前,圆睁双目,大声喊道:“我是沛公邻家子,你不能杀我!”其余九人也呼号喊叫。

    张良眉锋一挑,喝道:“犯我军令,你便是沛公之子,今日也定斩不饶!拖下去,斩!”三通鼓响,十颗人头落地,奉至点将台前。旁边二百多人伏于地下,军棍起落间,打得血水淋漓,皮开肉绽。众军皆股栗变色。

    有人将张良的话告诉了刘邦,刘邦哈哈大笑道:“子房真将才也。”自此军中无敢犯令者。

    此后一连半月,三人各领一军,列陈于野,置大表三,相去百步为一表。以金鼓为号,麾旗为令,一鼓而进,百步而决,重鼓而击,百步趋行。鸣金而止,麾左而左行,麾右而右行。重金则退,前军变为后军,后军变为前军,旗相交则兵合一处,旗相离则散而为阵,令士卒虽变不乱,不失其位,进则有度,退不失伍,习战以成其节,乃为之常法。

    张良又教给姬南天和小凡练士之道,令于军中选择有大勇、敢死者,聚为一卒,名为冒刃之士;选择有锐气、强暴者,聚为一卒,名曰陷阵之士;选择有奇术异能,武艺高强者,聚为一卒,名曰勇锐之士;选择强梁多力者,聚为一卒,名曰勇力之士;选择能逾高绝远,轻足善走者,聚为一卒,名曰寇兵之士;选择军中死阵之人子弟,欲与其亲报仇者,聚为一卒,名曰敢死之士;选择贫穷愤怒,欲快其心者,聚为一卒,名曰必死之士;选择材技兼人,能负重致远者,聚为一卒,名曰待命之士。

    选此八士,一卒为一百人,共计八百人,严加训练,使其为军中表率,遇战时则为锋锐,一则壮己军之志,一则挫敌军之威。

    半月之后,列阵于校场,三人站在点将台上,看着下面整齐的队列,高昂的士气,暗自欣慰。
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