文明记理想王国之野蛮时代七凤凰来仪百兽率舞（1）小说

    一直以来，龙图腾部落历代的思想家，在描述理想社会的时候，准会提及一口青铜大钟，而在当时，张利带领部落百工铸造这口大钟时，并没有想到这口大钟的钟声会响彻亘古千年。

    当张玉成的妻子李媛以她母性的温柔驯服了野马时，张利和张玉成父子正带领着龙图腾部落的勇士们回到了翼州的阳城，他们经过九年时间，治理了洪水，阳城就成了部落的帝都；因为张利将要在阳城进行加冕大典，成为龙图腾部落的帝；尽管张利回到阳城，只是为了在河边冥思苦想，继续研究他的八卦，丝毫没有称帝的念头，可是大家认为这是上天的旨意，人民的愿望，龙图腾是一个伟大的王国。

    张利是帝的舆论早在治水过程中就开始制造了，在房檐下，在街头巷尾，在农田里，在牛车上，在手工作坊，在牧场，只要有人的地方，都在流传着张利是如何如何神奇，怎样变成了黄熊，开通了九河，又如何见到了神女，为部落祈求到了幸福，又怎样带领着天兵天将，杀死了猿猴，又怎样在迷雾中带领着勇士战胜了猛兽，大家还自发地编歌编舞，来表达对张利的爱戴和拥护；张利刚回到都城，他还不知道怎么回事，大家就纷纷传言加冕典礼就要开始了，因为各个部族的首领已经赶着牛车把贡品和赋税都拉来了。

    张利的第一个女人王美娟和张玉成的妻子李媛早就在宫殿门口等待着她们的丈夫归来了，张利看到青石白石黑石砌成的宫墙，十多人也合围不过来的原木柱支撑起来的大殿，鱼鳞一样的瓦片，赤膊露膀的工匠们在拿着各种工具劳动，他的思绪一下子还不能从治水中回到眼前来，王美娟指着张玉成大声说，“他是你的儿子，而她是你的儿媳，你是我们的帝。”

    张利闻言，睁大眼睛，望着拿着标枪的张玉成，他的神情仿佛在说压根他就没有发现自己有这个儿子。

    他走出了宫殿，来到了河边，就躺了下来，他觉得自己很累了，想好好地睡觉，他这一睡，就是九天九夜，当他睁开眼睛时，他的身边聚集了许多珍禽异兽，头顶上还飞着一只彩凤凰，远远地有着很多人在跪拜着，等待着他醒来，其中有的是部族首领和他的子孙们，李媛抱着张志杰也在人群中。

    他站了起来，百兽就开始跳舞，凤凰就开始带领着百鸟唱歌，等待他醒来的人们更是激动万分，首领和他的儿女们都来请求他，“我们的帝，封禅台建好了，加冕典礼开始吧。”

    “让我想想。”张利说着，就迈开步子向着城中走去，大家都跟在他的后面，他这一走，又是九天九夜，大家都不知疲倦地跟着他，不知道他要干什么，他的脚步几乎踏遍了城中的各个角落，几乎见到了城中的各个行当，大家都见到了他们的帝，都赞叹他真是一个圣人，而张利其实这几天全在思想，他完全是一个疯子。

    最后，他来到了封禅台那儿，他抬头看了看，封禅台本身建在高山上，台子又建造得雄伟，看起来站在台上，伸手就能摸到太阳。

    “我们要铸造一个大钟，挂在台上，当我敲钟时，大家都能听到钟声。”张利指着台子说。

    “那么，加冕典礼什么时候举行？”

    “什么时候铸造好，什么时候就举行。”张利说着，拿过张玉成手中的标枪，在地上边走边画，画好了大钟的草图，几个能工巧匠就在地上量尺寸。

    “还有，钟上要刻字，四个大字，天下为公，下面五个条款，一是修德化民，二是经世济民，三是百工贸易，四是选举会议，五是刑罚大监，这五项是部落的基本法典。”张利说，几个刻字工立即把张利说的内容刻在随身带的龟壳上，这些内容是张利经过九天九夜的沉思和九天九夜的行走得出来的。

    后来，大钟上刻的文字就成了龙图腾部落历代思想家描述理想社会的思想源泉，当时张利是这样想的：天下为公，就是天下是大家的，怎样才能是大家的呢？需要有圣人来治世，圣人要时时思想，刻苦实践德行，是大家效仿的榜样，大家以圣人美为美，以圣人羞为羞，以圣人丑为丑，以圣人为楷模；经世济民，就是管理王国的生产和生活，让人民安居乐业，同富足，共欢乐，是指部落的经济；百工贸易，是张利考察部落各个行当时发现的，百工是指部落的手工业，贸易是指当时存在的货物交换，那时还没有发明货币，货币是李治发明的，他将是张志杰的丞相，当时还没有出生；选举会议，是指部落的部族会议，就象很多年以后，龙图腾部落的人民代表大会；刑罚大监，当时的部落没有军队，没有监狱，尽管私有财产多了，贫富差距还不明显，阶级还没有出现，不存在压迫和剥削，国家机器并不健全，刑罚是针对一些德行败坏，损害公义的人，而大监是指人民监督部族首领和部落的帝，如果失去了民心，德行不好，就会被人民拉下马。

    张利就这样成了龙图腾部落的先贤圣哲，当时他表达完他的思想，就又走到河边，躺了下来，一部分部族首领就赶快去召集百工铸造大钟，而其余的就在河边陪伴着张利，张玉龙想起了他小时候在河边扎鱼，就拿着标枪在河边扎鱼，王美娟和李媛她们都回到了宫殿中，因为她们正在辨认张利在治水过程中先后和许多个女人生育的儿女们，她们正用着刀子在孩子们的屁股蛋上刻上他父亲张利的名字。

    制造大钟时，出现了难题，因为按照张利的要求，这口大钟尺寸是：钟高618厘米，最宽处直径达382厘米，上面还要镌刻着铭文和各种图案，当时部落的铸造水平不高，突破这个难题的是一个十岁的孩子，他就是文瑜，他发明了‘炼火流金’工艺，几千个人同时开工，终于完成了铸造大钟的任务；大钟铸好后，文瑜就成了部落最驰名的能工巧匠，而这口大钟成了最珍贵的文物，后人称为‘元钟’。

    就这样，时间又过了九天九夜，按照张利的要求，青铜大钟铸造好了，并且挂在了封禅台上，张利也睡醒了，在万众的簇拥下，他拿着一块黑色的玉石，来到了封禅台脚下，部族首领已经整齐地排列在两旁，他的子女们也都和部族首领们站在一起，部落的演奏《九招》的乐师开始了演奏，百兽跳舞，凤凰飞行在封禅台旁，民众们都来参加了，聚集在封禅台下象大海一样。

    张利登上了封禅台，封禅台实在很高，他觉得登台比治水还要费力，他登上台时，台上早就有着部落祭师，为他进行封禅大典的仪式，仪式是非常神圣而且庄严的，张利戴上象征着帝的王冠时，万众欢腾了。

    他就拿着黑玉石准备敲打青铜大钟，可是钟发出很小的声音，他的力气不够，他吩咐让张玉成上来，他的儿子张玉成走上封禅台，拿过父亲手中的黑色大玉石，向着青铜大钟撞击，嗡嗡嗡，很大的声音仿佛是从天边传来，震动了全天下，又消逝在天边一样，张玉成敲响了大钟，钟声传遍了九州，大家都听到了钟声，齐声高呼太平盛世的到来，而张玉成却在钟声中想起了他人生的第一壮举，就是拿着标枪驯服了牛群，救了李媛，而张利听到了钟声，却感到自己老了。