漫无目的第二章雍和之行小说

    平凡人的日子就是不断的重复作固定的几样事情，韦伟的生活也是这么单调，那天奇异的经历他没有对任何人提起，也没有再继续这么做。直到两个星期后的周六，韦伟的生活从此改变。

    “老驴，今天有什么安排？”郭三石一大早就跑过来问道：“今天去雍和宫怎么样？”

    “郭矬人，你今天很神奇，不过猪一样的日子了？”韦伟笑道：“你怎么想起去雍和宫了？”

    郭三石坐在床上对韦伟笑道：“那有那么多为什么？你不是一直想去吗？那个时候萧宇在的时候你想去也去不了呀。现在你一个人了，可以去了。”

    听到萧宇韦伟僵住了，郭三石看到这个样子心里暗骂自己是个笨蛋，明知道萧宇是韦伟心里的结，还要提起。虽然这段时间韦伟尽力表现得像平时一样，可是在一起七年的兄弟还是能发现它的变化。

    韦伟对郭三石问：“你们都知道了？”

    郭三石有些郁闷的说：“恩，一起这么久的兄弟，怎么也能知道你出了什么问题。对你的了解也不是一点半点了。我也不知道该怎么劝你，我还没有女朋友，没这个经历。让我与你打架可以，感情我就不懂了。你还去不去？我还约了女孩子呢。”

    听到这句话，韦伟头有些大了，对郭三石笑道：“你约女孩子去雍和宫？你想追女孩子不会去庙里吧？”

    “恩，不是的。”郭三石有些尴尬的说：“你一定要陪我去，回来我请你吃红烧肉。”

    韦伟觉得有些奇怪的问：“我去合适吗？你们两个约会，我去作灯泡？”

    “合适，合适。”郭三石听到韦伟有些同意的意思，上前拉了就走：“快走，再一会迟到了我就惨了。”

    韦伟顺手拿起来经常带在身上的虎眼石的手串，随着郭三石一起来到车站。

    到车站后郭三石对着一个小姑娘手舞足蹈的一番解释，然后三人上了车，很快就到了雍和宫。

    雍和宫坐落在东城区雍和宫大街，前身为清雍亲王府，即雍正皇帝即位前的府邸，雍正三年改为行宫，称雍和宫，乾隆九年改为藏传佛教寺庙，俗称喇嘛庙，雍和宫坐北朝南，共有五进院落，布局规范，结构严谨。高大的红墙，黄色的琉璃瓦，巍峨的殿宇，一副皇家建筑气派。穿过牌楼院、昭泰门和雍和门，便来到第三进院落，为乾隆御撰《喇嘛说》碑亭，亭内《喇嘛说》碑以满、汉、蒙、藏四种文字写成；东西两侧是四学殿，即讲经殿、密宗殿、药师殿、数学殿，分别是喇嘛僧学习佛经、医药、天文、地理等知识的场所；院正北是雍和宫殿，内供三世佛。第四进院落的正殿为法轮殿，内供黄教创始人宗喀巴大师像，四周墙壁均为佛教故事壁画；大两侧为班禅楼和戒台楼，班禅楼展室展示了雍和宫历代喇嘛生活用品及大量精致法器与佛像近300件；戒台楼展室展出转世灵童抽签用的金奔巴瓶及部分乾隆时期的文物。穿过法轮殿便是最后一进院落――著名的万福阁，阁内供奉着高达18米的木雕迈达拉佛像，整座佛像用一整根白檀香木雕成，堪称世界之最。

    韦伟也是第一次来雍和宫，他不想作灯泡，他也知道郭三石的好意，以前在学校的时候他曾经说要来雍和宫看看。可是后来一直没有机会，郭三石看到他这段时间总是一个人闷在房间里，就顺便叫他出来一起来玩，希望他早日打开心结。

    韦伟找了一个机会对郭三石打过招呼之后就一个人漫无目的在雍和宫里转。当他走到最后一进院落著名的万福阁的时候，被眼前的高耸的佛像那宏伟的姿态，悲天悯人的神态所震撼。同时也产生一种慈悲的心态，耳边又响起梵呗声。不过这次不是《般若波罗蜜多心经》而是梵音《大悲咒》。韦伟站在佛像前闭着眼睛，感受着梵音的震撼，以前听《大悲咒》的时候没有这种感觉，而且由于是梵音发音，他也没有能背诵下来，只能读出来。

    但是在这个时候他再一次进入那个奇异的境地，与《般若波罗蜜多心经》一样，八十四句梵文金光闪闪的出现在脑海里。可是他不知道，这次与上次有所不同，他的手正做着九个不同的手印，九个手印不停的变换，直到六遍《大悲咒》停止。他的手印也刚好结束。当他睁开眼睛的时候看到的是一张满是皱纹的脸。

    “啊～”韦伟吓了一跳，向后退了一步说：“大师有什么事吗？”

    老喇嘛合十一礼道：“这位施主能不能到那边坐一下？”

    韦伟仔细看了一下老喇嘛，开始看去老喇嘛好像五十多岁，整体看来有七十多岁，可是看到精神却像四十多岁，本应昏黄的眼睛却有着晶莹温润之意。老喇嘛转过身坐了一个请的姿势就前面带路，韦伟在后面跟随的感觉有一种飘然出尘的意味。

    出了万福阁穿过一个立有游人止步牌子的朱红色侧门后来到一处厢房，韦伟仔细打量这个简洁房间，一张床，一把椅子，一个蒲团，一张矮几；在矮几上有一部藏文的佛经，一个香炉。房间有一股檀香的气味，淡淡的轻烟正在矮几上的香炉袅袅升起。

    老喇嘛对韦伟一笑说：“施主请坐。”然后自己盘膝坐在床上。

    韦伟也学老喇嘛合十一礼坐在椅子上。

    “施主一定奇怪为什么我会请你到这里，”老喇嘛一边捻动手上的佛珠道：“刚才在万福阁轮值的弟子看到施主所打的手印与护体佛光，我才知道施主的到来。”

    “护体佛光？手印？”韦伟吃惊道：“我怎么不知道？”

    “呵呵，施主是具有大智慧的人，到时候自然知道。”老喇嘛笑了一下说：“不知道施主以前是否有过这种现象呢？”

    “两个星期以前有过一次，”韦伟觉得没有什么必要隐瞒的就对老喇嘛直说了：“两个星期以前我有过一次这样的经历，那次我听到的是《般若波罗蜜多心经》，这次听到的是《大悲咒》，而且那次是打坐的姿势，这次就是你告诉我的手印。还望大师能指点一二。”

    老喇嘛一脸震惊的表情说道：“我佛慈悲，弟子终于找到了。施主两次不同的境遇正是我佛家无上降魔神通，金刚坐禅与天龙禅唱。施主还记得两种经文的诵读情形吗？可否诵读一次？”

    韦伟看老喇嘛激动的神态说道：“我可以尽力试试。”说完坐到地上的蒲团上，静息凝神按照记忆中的《般若波罗蜜多心经》诵读了起来，刚开始还没有什么，可是随着金文的诵读韦伟不知不觉间入定了，只是在他口中不断的有《般若波罗蜜多心经》传来。伴随着经文的节奏，各殿的佛像法器都放出阵阵金光射向韦伟，天空中也聚集着七彩祥云，竟然是天兆。而今天在雍和宫参观游览的游客与香客也被这奇异的现象给震撼，同时沐浴在佛光里好像年轻很多。

    此时的韦伟还是无知无觉，周身大放光明，身上也腾起佛光。老喇嘛看到这种情形，缓缓跪在地上，用的竟是五体投地的礼节。

    终于韦伟随着一百零八次的循环回归到现实，当他睁开眼的时候被眼前的情形吓呆了。在他周围跪满了喇嘛。

    “呃～各位大师这是怎么了？”韦伟慌乱的说：“各位大师怎么都在这里跪着？”说完首先去扶跪在最前面的老喇嘛。

    “我是这里的大喇嘛叫桑生，”样貌慈祥的老喇嘛说道：“刚才看到施主的护身佛光，与殿内佛光相呼应，才知道活佛驾临。”

    韦伟又一次变成了白痴：“我是活佛？”他不能置信的嘟囔着：“这怎么可能，我吃肉，有女朋友。我是活佛？我不要做和尚。”

    桑生大喇嘛想了一下对韦伟说：“施主我们没有别的意思，只是想知道你的是怎么会金刚坐禅与天龙禅唱的。确切说施主刚才用的就是金刚坐禅，天龙禅唱我看就不要演示了。搞不好雍和宫就要被拆了。”

    “这个我也不知道是怎么会的，”韦伟挠了一下头说：“我就是在一个晚上听着《般若波罗蜜多心经》慢慢的就睡着了，然后做了一个梦，就知道了这些了。大师说的什么天龙禅唱就是刚才在万福阁听到的《大悲咒》，还有另一位大师说的什么手印。我也说不清楚了。”

    桑生大喇嘛一听之后说道：“还请施主到精舍一叙。”说完头前带路。

    来到精舍之后，桑生大喇嘛留下三位上师让其他人散去，很郑重的说：“施主以前却没有接触过其他的经典？”

    “确实没有，我只看过《金刚经》《般若波罗蜜多心经》《大悲咒》，”韦伟肯定的说：“连雍和宫我也是今天第一次来，也是第一次见到这么多的大师。”

    桑上大喇嘛看了一下三位上师说道：“按施主所说我等也不知道这究竟是何缘故，看来只有班禅活佛能知道了。施主如果有时间去一趟拉萨可以去请教班禅活佛。”

    韦伟不由得一阵郁闷：我一个普通人，班禅活佛岂能是我一个普通人见到的？

    桑生喇嘛看出来他的顾虑，对韦伟说：“施主不用担心，请把你的手串借来一用。”

    韦伟取下手串交给桑生大喇嘛，只见大喇嘛把手串合在两手之间口诵密咒，片刻之间只见光芒一闪，然后把手串交给三位上师，三位上师也依次施为之后再交给韦伟。

    桑生大喇嘛对韦伟说：“施主，这手串经我四人加持密咒，有佛门降魔之力。可保施主平安，也可以作为雍和宫的信物，如果施主到西藏用这个信物对见到活佛有所帮助。另外，施主身负金刚坐禅与天龙禅唱都是正宗佛门修炼之法，希望施主能勤加修习。我这里有密藏经文三部送与施主。”说完拿出《金刚顶经》《大日经》《苏悉地经》交给韦伟。

    韦伟接过手串与三部佛经，对四人躬身施礼道：“多谢各位大师指点。时间不早，我也要告辞了。”